敖青闻言，不由一愣。
心象之具现？这是什么意思？
听菩提祖师的话，敖青有些似懂非懂。
菩提祖师见状，微微摇头，说道：“也罢。徒儿，如今你拜入我之门下。但你可知道，那洞府门前的‘灵台方寸山’、‘斜月三星洞’是何含义？”
敖青道：“灵台方寸，斜月三星。都是‘心’的意思……莫非！”
敖青陡然意识到了祖师话中的含义，不由问道：“莫非，此处并非是在凡尘？”
祖师笑道：“不错，不错。果有慧根。我这灵台方寸山，斜月三星洞。并不在三界之中，乃是一处心界。身在此处，即为不生不灭，不增不减之境地。此处亦真亦幻，你学得的本领是真的，但经历的事情却是假的。而你方才于菩提树下证得慧心，心中所想之形体便也是因此而具现出来的。”
敖青明白了。
原来，自己融合了两世的经历，寻得本心。因此他不再是单纯的作为一条“龙”而存在，而是融会贯通了前尘今生。从而，才有了在这心界化形的说法。
同时他也很是惊讶。
原来，灵台方寸山，斜月三星洞，是这么一回事呀！
怪不得《西游记》中猴子离开三星洞以后，就再也没有了菩提祖师的消息。因为这祖师，本就是“不生不灭，亦幻亦真”的存在。
这里发生的事情，都是虚假的。但是，在这心界之中的修炼得来的神通本领，却又是真实的。当真是“假作真时真亦假，无为有时有还无”。
敖青也想起了，这菩提祖师的诗号。
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
这蕴意形容，当真是再合适不过了！！
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