成熟？
对于一个男人来说意味着什么？
是岁月赋予的东西吗？我想，大概不是的。
有的人，活三十年也白活，而有的人，年纪轻轻的就能独当一面，这个世间的那些大道理，硬道理也全明白了，也身体力行。
于是我就想，经历和沧桑或许是命运赋予一个男人最好的礼物。
因为，成熟就意味着——一个男人知道在岁月蹉跎和世道多变中该如何生存了。
至少，对于我来说是这样的。
经历我外婆的事情以后，我好像在一夜之间整个人的心理状态都一下子发生了莫大的变迁，我开始接受命运了，但不信命，命运给我安排了什么，我不拒绝，该来的我接受，该还的我给，但是，我又不服它，总是要去抗争一下子。
就比如最近这段时间这些经历，终于还是让我一个寒窗苦读数十年的坚定无神论者变成了一个彻头彻尾的神棍，我接受命运给我的路了，但我不服气，我还是要抗争，至少……得有活下去能耐吧？
抱着这种心态，我终于打开了婆婆给我留下的那本《祖巫秘术》，在伊诗婷拽着我和萍子返回黑山岭的路上细细观摩了起来，让伊诗婷着着实实还惊讶了一下，一个劲儿的啧啧惊叹，说什么棒打傻狍子，不死总开窍，终于知道靠自己了。
我知道，她其实是在骂我，说我就是傻狍子，但我没反驳，不像当初老瞎子说我的时候，整个人直接就炸了，相对而言，平静了太多太多，她话虽难听，但意思总没错，我确实是开窍了。
人嘛，不就是这样我？不知道疼就不晓改。
这本书已经保存了很多年了，具体有多少年，我也说不清楚了，反正纸张已经发黄了，周围的边儿上并不齐整，和毛边纸差不多，厚度要比咱们现在用的A4纸要厚一些，上面拉着一条条类似于纤维一样的东西，工艺相对来说比较粗糙。我小时候是个练书法的，写毛笔字，对这些笔墨纸砚之类的东西多少有些了解，觉得这本《祖巫秘书》的纸张不出意外应该是“佐伯纸”。
这种纸，是东汉年间才出现的一种纸，大概是在汉献帝时候吧，东莱人佐伯改良了蔡伦的造纸术，弄出了一种比较细腻平整的纸张，在当时广为流传，就是这种“左伯纸”。
不过这种纸没流传多久就被淘汰了，到了魏晋南北朝的时候，被麻纸取代，彻底消失了。
这本祖巫秘术是用左伯纸编出来的，不出意外，这本书的出现年代应该是在东汉年间了，传到现在也算是一样宝贝了，保存这么完整，价值应该很高，但具体多高，咱也不知道，也没想着卖。
反正，我也就能瞧出这点门道了，最后老老实实打开书看了起来。
书页一翻，翻开的，是另外一片世界。
在从山西赶往黑山岭的路上，我看的如痴如醉，完全没想到这阴行里面有这么多的门道。
这本书大概是分为这么几篇的。
第一篇，是魑魅魍魉篇，讲的是各种各样的怪物的形成原因和特点，阴人行尸，精怪恶兽，简直就是一篇阴曹地府版的《山海经》，记载的大大小小怪物成百上千，数之不尽，颇为惊人。末了，还又补充了一句，书中的魑魅魍魉不过是历代先贤曾经遇到过的，这天地之大，无奇不有，还有很多很多的怪物是书中没有收录的，见之不必惊奇。
第二篇，是风水堪舆篇，讲的大抵是一些看风水的东西，立向分金，寻龙点穴，仰观日月星辰，俯察山河大地，尽在这一篇中。
第三篇，是讲奇门遁甲的，什么九宫八卦，总之极其复杂。
第四篇，讲的是墨术机关。春秋战国时期，百家争鸣，墨家素以多能工巧匠而闻名天下，这第四篇，就是破译墨术机关的内容。
第五篇，讲的是茅山道术，什么符箓，什么单手行决，双手行决，共计七十二散手，极其复杂。
第六篇，上面的内容是一些歧黄之术，不外乎就是医术。
第七篇，则是天下奇技，里面说的是周天之下，阴行之中的百态千样，以及各个流派的手段之类的。
第七篇之后，我感觉应该还有内容，因为这本书到了最后面很明显有撕裂痕迹，应该是被人硬生生撕掉很多很多内容，让我怪纳闷的，嘴里也在一个劲儿的嘀咕着。
这一嘀咕不要紧，旁边的伊诗婷竟然听到了，当时我们正在过齐齐哈尔的高速路口，伊诗婷一边交费一边饶有深意的和我说：“祖巫秘术后面的内容确实被撕掉了，而且撕掉的还是最重要的内容！”
我眉头一跳，伊诗婷好像对这些事情很清楚？于是我就问她谁撕掉的。
“婆婆。”
伊诗婷说起这些的时候眼神特别特别复杂，长长呼出一口气，怅然若失的说：“而且，那些内容就遗失在了鄂温克族聚居地的后山里，这一次去解决你的事情，或许你会找到最重要的那部分内容，这也是你的主要目的。”
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