到了第四天，玉涵实在躺不下，坐不住了，叫过春红：“我们去桃花溪吧。”
“小姐，你早该去了，要不我们后半辈子没法活了。”
“胡说，去端洗脸水去。”
玉涵和春红，挪动脚步，三五里的路，一刻钟的时辰，桃花溪在望了，而玉昌呢，篱笆门前的玉昌，仍在那里守候着，玉昌远远看见玉涵，心都快蹦出来了，心上人啊，可算把你等来了。玉昌赶紧跑过去，接了玉涵：“玉涵，你终于来了，我等了你三天，我料定你一定会来的。”
“我来读《尚书》，你不该来啊，茅屋草舍的，以后千万别来了。”
“不，我一定来，只要你在这里。”
说着进了书房，“玉涵，我有样东西给你看。”
“不要吧，我们初次见面刚刚相识，怎好有东西相送，”
“这不是我给你的，是灵山圣母托我带给你的。”
玉昌把红绳递上，玉涵斜眼看了一眼：“灵山圣母，我没见过，圣母怎么会给我这东西。”
“她说，你带上这根红绳，日后上山学艺是个凭证。”
玉涵伸手刚想去抓红绳，红绳自动散开，搭在玉昌腕上，正要下坠，玉涵接住红绳，一根红绳把两只手拴在了一起，两颗心连在了一起，“这是圣母的礼物，是上天赐给我和玉昌的，这就是我的。”玉涵想着，把红绳从玉昌腕上拉开，又绕成一团，藏到了袖内，也把玉昌藏在了心底，“我一定去拜圣母为师，学木兰与玉昌一起上阵杀敌，助大魏统一中原，莫尔王子也会支持我的。”
两人头挨头，肩并肩，玉涵给玉昌读了很多她写的诗联歌赋，玉昌想东汉才女文姬也不过如此，是一代才女也是一代侠女，文姬、木兰一代女杰，这是我最爱的心上人吗？看过诗文，玉涵让春红备了茶点，三人草草吃了，天已过午，玉涵言道：“玉昌哥，虽有圣母为你我结缘，但没有父母之命，我们是好兄妹，等你学业有成，上朝堂能划治国安邦之策，赴疆场能荡平四海敌寇，我心属于你。”玉昌听得玉涵如此直率坦荡：“玉涵，我心里有你了，为你、为国、我愿付出一切！”“天不早了，哥哥早些回书院歇息吧！”玉昌依依不舍，玉涵也心思难断，陪着玉昌，沿了花溪，直送到山坡尽头，望着玉昌，挥手分别。
次日，玉昌又一次来到桃花溪，他看沙坡，沙坡那样洁白，看桃花，花蕾又大了许多，那泉水，变深了，变大了，汨汨的流淌着，那溪水，欢快地唱着，跳着，世间没有比这再美好的时光了，而玉涵呢，老远从上坡上下来，火红的棉袄，雪白的裙子，春红又是绿色的小外套，两个丫头从山坡上慢慢地下来，微微的春风拂过，衣角在飞，裙裾再飘，那白底红条的绸巾，在风中飘了很远，很远，那简直就是一朵彩云在蓝天下飘，玉昌大声召唤：“玉涵——。”玉涵应着：“哎——我来了——”那一天，玉昌和玉涵交流了刀法剑技，玉昌毕竟受过仙人指点，刀法绝伦，剑法纯熟，给玉涵指正了很多套路，玉涵呢，只要玉昌一点，立刻心领神会，一招一式，都让玉昌喜在眉间，爱在心里，多美的时光啊，年少的时光本来就美，有了爱有了恋，时光就更美了。
玉昌就想时光就这样永远地度过去，就这样慢慢走向成熟，走向衰老，共享白头，玉涵每天都盼着玉昌来，教她刀的劈、切、扫、拍、剜、坎，她想打一把属于自己的刀，一把长刀，一把短刀，刀里含着乾坤，刀里藏着阴阳，刀里藏着日月，刀里有她和玉昌。这把刀就叫明月刀吧，握着它就如同捧着玉昌的心，而用它杀敌，就象月亮的寒光一闪，让敌人闻风丧胆亡命月下，两个少年在一起习武学文，享受着人生最美好的时光。但时光再美，总要向前走，就像脚下的溪水，再清再甜，她必须向东流，流向大海，一去不回头。
书院选定了开学的日子，学员们陆续回来了，让玉涵感动惆然若失的是，还没有莫尔王子的消息，倒是听父母说南方的舅父舅母要派表兄表妹来探望母亲了，等春天所有的河流全解冻了，表兄就到了，他可是南方小诸葛，也是全旺盼望的亲人，全旺说只有玉涵表兄、李玉龙教啥他能学啥。
书院定在三月初一开课，徐公将在前三天讲解诗歌写作，这正是月娥、玉涵、南雁、耨娲想要学的。
这天，天气晴好，夫子精神矍烁，走上讲台，今天给大家讲的诗歌创作，诗歌创作主要分两点，一是抒发真情实感，一是要有名句，诗当为时而作，歌当为事而作，诗言志，志就是心中的感觉，要有感而发，没有感觉，没有感情，没有灵感，切勿作诗，无病呻吟味同嚼蜡，曹操的《龟虽寿》、《步出夏门行》都是有感而发，屈原《离骚》也是有感而发，江淹《别赋》王粲的《登楼赋》也是有感而发，诗三百篇雅、颂不是有感而发，而风大都是有感而发，无病呻吟的诗让人读了，就是在谋杀人的生命，再说诗文，要有名句，名句是诗文的眼睛，没有名句，这样的诗这样的文就像没有眼睛，名句体现着作者的修养和水平，下面我用我们学生创作的诗来讲这两点。
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