那天的礼仪是：先在天刚亮时，司仪者开始主持礼仪，引导诸侯群臣、文武百官依次进入殿门，廷中排列着战车、骑兵、步兵和宫廷卫军士兵，摆设着十八般等各种兵器，树立着各式旗帜。诸者传呼“小步快走”。于是所有官员各入其位，大殿下面郎中官员站在台阶两侧，台阶上有几百人之多。凡是功臣、列侯、各级将军军官都按次序排列在西边，面向东，凡文职官员从丞相起一次排列在东边，面向西，站位形成文东武西体例。大行令安排的九个礼宾官，从上到下地传呼。于是皇帝乘坐龙辇从宫房里出来，百官举起旗帜启程警备，然后引导着诸侯王以下至六百石以上的各级官员依次毕恭毕敬地向皇帝施礼道贺。诸侯百官等坐在大殿上都敛声屏气地低着头，按照尊卑依次序站起来向皇帝祝颂敬酒，斟酒九巡，诸者宣布“宴会结束”。最后监察官员执行礼仪法规，找出哪些不符合礼仪规定的人，把他们带走继续实践学习。从朝见到宴会的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。大典之后，孝文帝非常高兴地说“我今天才知道礼仪的贵重和皇帝的尊贵了。”于是授给玉龙太常的官职。另外他制定了宗庙的仪礼法规。把平城的宗庙全部迁往洛河，在洛河北岸另立河庙。宗庙落成，皇帝每到春天都去祭祖，那时，乡村正是樱桃成熟的季节，玉龙建议道“臣闻古时候有给宗庙进献果品的礼仪，现正当樱桃成熟季节，可以采摘进献，希望陛下出游时，顺便采摘些樱桃拿回来献给宗庙。”皇帝听了立即答应，以后开始兴起了各村旅游采摘果品进献祖宗的礼仪。
洛阳都城的建立，多民族融合礼仪的颁行，各种汉化改革措施的推进，加速了鲜卑族封建汉化的进程，使鲜卑迅速成为华夏族一员，为中华民族输入了新鲜血液。促进了北方社会生产，以《水经注》和《洛阳伽蓝记》为据，北方兴修水利，开垦荒地，粮食产量大增，手工和商业渐趋活跃，改革又促进了民族交流融合，缓和了民族矛盾，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础，从此华夏民族开始不分彼此，同认炎黄为共祖，孝文帝改革，迁都洛阳，是中华民族形成的重要里程碑。
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