现在所在的朝代，方圆十分确定是没有听过的，是“大夏国！”
乍一听，还以为是我大华夏呢！实际上还是古代社会！根据各方消息，方圆理了一下，这个历史的断层，是在明朝后，历史上应该是清朝的，明朝末年出现了一个叫李朗坤豪族大人物，他起义成功后，改朝为“大夏”，北驱鞑虏，南拒倭寇，东征朝鲜，西平疆族。
并且积极发展兵备，鼓励商业，重视农耕，还开放海禁，弄来了不少番邦农作物，例如玉米，土豆，地瓜等。还有各种西方水果。本人也发明了不少好东西，大到玻璃、水泥，小到牙刷牙膏，香皂、洗头膏等……。
看到这里，还有什么不明白的？
所谓的太祖李朗坤，他也是个穿越者！而且是那种特别牛气的穿越者。
自开国以来，国力是蒸蒸日上，他留给后代们的财富，是无法估量的，教导的儿子们，也个个都是栋梁之才，太子继位后，给自己老爹的封号，直接冠上了“圣太祖”的名讳，朝中大臣，没有一人反对。
现在的皇帝，是圣太祖的孙子，也是位有道明君，并不一味的只让男人读书，也允许女人读书识字，虽然不能科考，但是对女性来说能识字还是很不错的，只是一般农村也很少让女孩子去读书识字的了。他还让每一个镇子，必须要设有一个公立的学堂，据说这是圣太祖的遗诏里提到的若干个条件之一。
学堂里头的教书先生，都是朝廷国子院里特意培养出来的专门教书育人的先生。
这里给方圆的感觉，有点像她那个时代的四五十年代，虽然家家都是蜡烛照明，可是有了玻璃，家里并不黑漆漆；朝廷鼓励农耕，更鼓励商业。
而现在方家所在的地方，是大夏国，云州，威山县，长安镇，瓦村。属于西南地区！
幸好方圆在现代的时候也是西南地区的。所以影响不大。
据奶奶说，十几年前方家也不是瓦村的人，是威山县，镇山镇，落尾村的。爷爷的姐姐就是姑奶奶嫁到瓦村后，李姑爷爷去世，李家族里欺她孤儿寡母的，就叫爷爷过来帮忙照看一下，等表叔长大后，爷爷也就娶了奶奶在瓦村安家落户了。
姑奶奶觉得因为自己让弟弟在这个人生地不熟的地方安家过意不去，就给了爷爷几亩地山地，供方学和方雄读书，才供得方学考了童生。
方雄进学堂了，虽然比方学聪慧，但是爱玩，就没有考上童生。
姑奶奶家又使力把方雄弄进镇上的砖窑里做工。
八年前大伯娘嫁进来。四年前邹玉娘嫁进来。
虽然朝廷减免赋税，但是能不分家，大家还是不分家，这样可以少交点税。
瓦村这地方，山高水远，穷得很，一般来的人很少，一年到头也见不到几次外人，除了来收果子的。
出去赶集都要去长安镇，因为那里有砖窑和布庄，还有一些船商，人也多点儿。
这里赶集的时间，是初一和十五，跟庙会同时举行，热闹些。
当然，这里的庙会不单单只有佛寺，还有道观，拜那位同是穿越的大佬所赐，朝廷对佛寺和道观管理很严格，决不允许偷偷剃度，且道观和佛寺的税也要照常交。
瓦村这里既没有道观也没有佛寺，有的只是几座石头山，一条大河，一条小河，呈Y字形状。还有一条通向长安镇里的山路。路的一边就是那条大河。
“爹，爹爹，你回来了？”是伟哥儿和宇哥儿的声音。
方圆抬头看，大伯回来了。
大伯长的很是不错，方家的人皮肤都白，白皙的皮肤，眉清目秀，人看着很是温和，再加上读书，身上有一股儒雅随和的气质。
听到儿子的声音，大伯母也快速走了过来，脸还有点红，接过大伯手里的包袱。
“英娘，辛苦你了！”
“不辛苦！”大伯娘温柔说道，她甘之如饴。
“伟哥儿，玉哥儿，圆圆，燕儿，我你们带了冰糖葫芦。”方学从自己包袱里拿出一个油皮纸，一共四串，圆圆，伟哥儿，宇哥儿，方燕各一串。方燕是前年大伯娘生的的妹妹，小方圆一岁，在屋里睡觉呢。
方圆拿着自己那串迫不及待吃了一个，酸酸甜甜的，真好吃。
说实话，她也很喜欢大伯的。
每次回家都会带一些吃的回来。
吃完饭，方学、方雄个自说了一些自己在学堂里和砖窑里的一些趣事，大家听得很开心。
方圆也感觉很安心。
她们家虽然外表看着穷，实际上还是有一定的存款的，只是下一代马上就要进学堂，花销上也大了起来，只靠存款，方学，方雄每个月的月钱，怕是不够的，而且自己也想识字，虽然本来就会，但是不可能凭空就会吧，得想想办法。
她现在算是想明白了，回去是根本不可能的，更没有什么空间，仙泉的金手指，而自己会的就是些学校理论上的中医知识，而且出来后也没有怎么用到，就只是在村子里的卫生所里给人拔拔罐、刮痧这些。
所以还是得想法子搞钱。
喜欢方圆的古代生活请大家收藏：(m.wenxiuwx.com)方圆的古代生活文秀文学更新速度全网最快。