子墨手中捧着一只紫檀木雕琢而成的精巧盒子，内里盛载一本厚重之书，他以极其敬重的姿态，双掌托举过顶，禀言道：“祖父大人，此乃童儿家师，一位避世修真的老神仙赐予晚辈之《战略经要》。孙婿研读之余，亦融入己见。适逢今日拜谒祖父，特耗数日光阴，亲笔抄录此奇书，以表孝心，望祖父大人笑纳。”
金童闻此，再度愕然，犹如石化般静立。
此书实为子墨在现代社会图书馆任职十数年间，遍访全球各地文献典籍与档案资料，悉心搜集、归纳整理出的军事战术精华。他精选符合当下时代特征之战例，辅以深度剖析报告，凝聚心血，汇成此书。幸而子墨身为军人，素来热衷研习古今中外各类军事理论，平日勤于笔记，故能如此迅速且完整地呈现出这部震撼世人的兵书。
邓禹闻听，不禁大喜。他素来痴迷兵法，常召部属一同演练各类战阵，尤因当年遭赤眉军挫败，痛失大司徒之位，此后更是废寝忘食，苦研各类军事理论，却始终未能觅得合乎心意之兵法。此刻，邓禹接过紫檀木盒，急不可耐地抽出兵书，仅瞥一眼篇目，便霍然起身，仰天大笑：“老夫寻觅多年，终得偿所愿矣！子墨，你我心有灵犀！”言罢，不顾旁人，径自步入书房，沉浸于书中世界。
趁此间隙，子墨又呈上第二件礼物——一柄以现代社会合金钢锻造的宝剑。剑鞘镀金，熠熠生辉，几乎晃花了邓震的眼。邓震急不可待地抽出剑身，剑光如银，再次刺亮他的双眸。邓震信手挽起一道剑花，喜形于色：“贤婿深谙吾心，此神兵利器，恐大汉疆域之内难觅其二！”他满心欢喜，未及询问宝剑来历，便径直奔赴自家练武场，欲一试锋芒。
此时，星彩儿携丈母娘缓步而来，子墨又呈上众多精致补品与日用品，件件皆为上品，丈母娘见状笑靥如花。一时之间，家中氛围温馨和睦，其乐融融。
午宴过后，正当子墨准备告辞之际，一仆人疾步近前，禀报道：“候爷已在花香园设茶相候。”子墨只得转身，前往府邸后花园。
至花园亭中，已有四人落座，其中两人子墨识得，乃太常恒荣，当代大儒，另一位则是新任中书令钟离意。子墨连忙趋前，依序施礼。礼毕，方知余下两位乃是尚书令宋均与太仆伏恭。
侍子墨安然落座后，太常恒荣率先发言，对子墨将《孝经》融入国策之举赞许有加：“小王爷将《孝经》纳于国策，老夫深感赞同。此举有十大裨益：一者，弘扬孝道，使之深入人心，提升世人对孝行之重视；二者，作为道德教化之根本，引导世人修身养德；三者，重伦理，稳社稷与家庭和谐；四者，传承并守护我儒家孝道观念；五者，培养仁爱之心，激励世人相互关爱；六者，增强家庭凝聚力，促进成员间互助团结；七者，塑造价值观，影响世人价值取向，培育其责任感与道德观；八者，推动社稷和谐，营造良好的人之关系与世风：九者，稳固秩序，有利于朝局稳定与政权巩固；十者，增进世人对我儒家文化的认同感与归属感。”
恒荣先生一番宏论方毕，宋均接言道：“小王爷倡导入朝官员须经由基层县府举孝廉选拔，此点我亦深表赞同。其理由有五：其一，促进道德教化，重孝道与清廉，有助于民众道德观念之养成；其二，为国家提供一种选拔官吏的有效途径；其三，维护世间稳定，强化世间伦理道德，促进家庭与社会和谐；其四，弘扬儒家思想，传播儒家理念；其五，激发孝道实践，鼓励世人尊崇孝道，身体力行。”
子墨静聆诸公之言，若有所思，心道：“此等政策果真出自吾手？似有悖论之感。”
邓禹适时开口：“今日在此，诸位皆为朝廷之柱石，可畅所欲言，共同探寻治国之道，以期为朝廷提供丰富借鉴与指导，助力固本安民，使国祚绵延，政通人和。古人云：‘政如江河，源清流洁，则国泰民安；政如磐石，根基稳固，则风雨不动。’愿我朝政局永固，盛世长歌。”
邓禹话音甫落，新任中书令钟离意即刻发问：“子墨兄才思敏捷，敢问社稷架构与朝局稳固之关联何在？”钟离意近日正为中书台章程而苦思，希冀借此良机一窥子墨之才，并寻求解答自身困惑。
子墨从容微笑，徐徐道来：“政道之奥秘，实在于政体架构乃朝局稳固之核心。君权之盛衰，往往直接左右朝局之安危。君主手握国家权柄，犹似巨舟之舵，其操纵之稳否，关乎航程之顺逆。此外，社稷体制之运行效率、地方行政之组织结构，乃至军权之配置，皆在深层影响朝局之稳定。官僚若各司其职，上下井然，如同车轮齿合，政令畅行，则国泰民安；反之，若官场腐败，地方割据，军权旁落，则朝局动荡，民心惶惶。故云：政体之构建，实为朝局稳固之基石也。”
众人闻子墨之论述，皆心生钦佩，钟离意更是如拨云见日，茅塞顿开，起身向子墨深深一礼，表达敬意与钦佩之情。
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