何为礼？儒家所崇尚的那些“德”，便是礼了。
还不仅仅如此，每次春闱秋闱，科考所考题目，都取自儒家经典之中，这代表哪怕你是兵家纵横家，想要货卖帝王家，也得先学儒才行。这跟赵微所言，不谋而合。
虽未有过罢黜百家之举，但已行了独尊儒术之实。
想到此处，赵祯刚才对此言论的惊艳之感消退了不少。赵微所言无非就是对目前汉国的执政方针做了个总结而已。
当然……能说出这些来，代表所处的视野高度与常人大不相同，确实是有些才华的。
“不过……”赵微心中含笑，刻意顿了一下，果然吸引了赵祯的目光，“不过，儒家虽然能方便帝王治国，但……全是儒家，是治不了国的。”
赵祯没说话，用手比划了一个请的姿势，一旁的老太监王凯有些诧异，官家和朝中大儒坐而论道时，才会有此副姿态，于是非常适时的从旁端了壶茶来，给每人斟上了一杯。
“儒家以德治国，必然是建立在对方有德，且能听懂何为德的基础上，若是对心中不明德为何意之人讲这些，无异于对牛弹琴了。就拿今年汛情来说，若是朝廷每日派些官员，对着黄河之水坐而论道，您猜……这黄河是理他们，还是不理他们。”
赵微想起了历史上那些腐儒们，畜生已经拿刀架在他脖子上了，他还慷慨激昂的站在道德制高点上加以抨击，以死卫道固然可敬，但实在太蠢。
是以赵微此时的语气语调就颇为诙谐，尽是调侃之意，赵祯也笑了笑，深以为然，此次安排去陈留的，便是工家沈佑，念及此处，赵祯就难得的附和了两句，令晋阳和王凯都有些侧目。
有关这次铸堤抗汛一事，赵微从李苏二老那有些耳闻，尤其是对安排工家官员过去的举动更是欣赏。历朝历代，认为这人读了书做了官，就等同于认为他懂了如何治理水患的帝王比比皆是，结果好心就办了坏事。
所以赵祯从旁附和，赵微不由得也感慨：“主要，还是因为这大汉国，能够有个好官家呀……”
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