夏日。
坝上草原。
朱以海骑在马上，抬眼望去，一座山连着一座山，又仿佛一块绿毯连着一块绿毯。
远处绿毯与蓝天相接的地方，点缀着一片片移动的白点，那不是白云，而是羊群。
头戴鹿角面具的翁牛特部首领逊杜棱，隐藏在松林深处，拿着个哨子，吹出雄鹿求偶的声音。
声音清脆而逼真。
雌鹿闻声寻偶而来，雄鹿也赶来争夺配偶。
其它的虎豹狼等也闻声赶来，想要趁机捕鹿。
松林响动。
曾经归附后金后被封为多罗杜棱郡王，掌翁牛特部右翼旗的逊杜陵，掌左翼旗的他三弟岱汗青，都在这里为皇帝猎鹿。
翁牛特原是元太祖弟谔楚因后人所建，其后裔蒙古察罕诺颜，有两个儿子，长子巴颜洪果尔诺颜号所部翁牛特，次子巴泰车臣诺颜，别号喀喇齐哩克部，两部皆称阿噜蒙古。
逊杜棱七兄弟归附后金，黄台吉把两部合一，编成左右两翼旗，此后也被后金以越界游牧、抢掠他部等名头处罚过数次，罚牲畜，赔牛羊，甚至是划走一些壮丁编入八旗蒙古，甚至是编入内属蒙古之中，趁机削弱翁牛特的实力。
鞑子对蒙古是分而治之，不仅是设立盟旗，其实是分成了八旗蒙古，内属蒙古和蒙古藩部，蒙古藩部又分为内札萨克和外札萨克。
八旗蒙古就是编入清军八旗，和八旗汉军一样，都由满洲八旗旗主们统领，他们主要驻防京师、要城重地，而不再是游牧，属于旗兵。
内属蒙古则是因为反抗女真等原因被征服之后，不再给予王公世袭、统领部落等权力，而是由清廷派都统等官员将领去统领，如归化城土默特。
而内札萨克蒙古，一般就是漠南蒙古，实行盟旗制度，划地治之，赐爵世袭，王公台吉们自治。
外札萨克蒙古由王公们世袭，有更高的自治权。
像翁牛特部归附较早，所以逊杜棱封了郡王，他家族总共封了四个世袭爵位，可以世代执掌翁牛特两旗。
脚下这块猎场，总共有七十二围，原来是分属于翁牛特、敖汉、喀喇沁诸部的，鞑子却以诸旗敬献牧场名义圈走，设为清廷皇家禁苑猎场。
圈这么大块地当然不只是为了射猎，这块地可是位置重要，北控蒙古，南拱京津。
在几大部落相邻处，圈下这块地来，本就是有屯兵监视等意。
逊杜棱在不久前的多伦会盟上，被大明天子赐予诺颜、乌丹郡王，其地界也从原来的围场北面，赤峰南，迁移到赤峰北面，潢水南的辽东丰州（乌丹），这里也曾是元代的全宁路，之前翁牛特两翼旗，右旗南迁到赤峰西南，左旗则在乌丹城东北。
现在则迁到北边潢水支流少郎水一线，以乌丹城为界，古城乌丹由逊杜棱为右都督府，其西河谷归右旗，城东的下游河谷归左旗栋岱青。
虽然北迁，丢失了大片牧场，要与左旗共牧少郎河，但皇帝在乌丹城南的元代松州设立赤峰府，要在这里建立贸易边市，还要设驿站，建喇嘛寺等，对于北迁的翁牛特部来说也还算便利。
毕竟蒙古部落生活上处处都需要仰仗与明贸易，谁能获得更近的贸易边市位置，谁的生活就能更便利更富贵舒适。
赤峰城和乌丹城之间的落马河，是皇帝新设定的大明承德省的北界，往北就是漠南蒙古牧区，就是翁牛特地界。而在落马河汇入老哈河处，老哈河右面支流哈尔纪河则成为承德府的东北边界线，其界北就是敖汉部。
原来辽西的喀喇沁、土默特，以及老哈河上游的翁牛特右翼，克什克腾都往东北边迁移，或往西北迁移。
北京、密云、古北口、承德、围场、赤峰、乌丹、巴林，这条驿路已经确定，全长一千二百里，将设立驿站二十站，赤峰、乌丹都将是重要大站，这条路线终点的巴林，就在西喇木伦河北。
驿路将来在这里还可以分成东西两路，西路连接克什克腾、阿巴噶、阿巴哈纳尔、苏尼特等部，往东则经阿鲁科尔沁、开鲁、通辽，抵科尔沁。
赤峰还将连通辽西的建昌、朝阳、锦州、阜新等。
逊杜棱对于他们现在分到的这块地界还算满意，北抵西喇木伦河，南抵落马河，东抵老哈河，西抵高凉河，四条河围起来的这块地，还是很大的。
有山有河，有山林有河谷有草原，重要的是南面紧挨大明赤峰，又处于这条重要的驿路通道上。
翁牛特两翼都保住了，甚至人口还增加了不少，兄弟俩统领的两翼有万户，原先鞑子只给他们兄弟四个爵位，现在他们七兄弟和他们的儿孙个个都有爵位，反正黄金家族后裔子孙，生下来起码是个五等台吉。
如果不是黄金家族的，比如喀喇沁或土默特左翼，他们都是外姓，则授他们塔布囊五等爵，与五等台吉一样，这本来是蒙古附马称号，后来变成异姓领主爵位。
他们现在划属兴安都护府下，由土默特汗穆固统领十二部，翁牛特部有两翼万户，逊杜棱十分拥护这会盟结果，他心甘情愿的戴上鹿角面具，跑到这松林里来吹鹿哨引诱鹿群。
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