赵君宗有些担心后续的消耗，咬了咬牙，将剩余的仓储资源全部汲取，【息壤值】急剧增涨，在27亿时停止，而他的所有仓库彻底“空荡”。
【意志】笼罩废弃【幕府】后，赵君宗的【意识】返回自己的【幕府】，又从【幕府】离开。
【阆界】荒凉之地，一道“圣旨”形状的物件，从虚无中骤然出现，紧接着，从“圣旨”中跃出一道人影，“圣旨”随即钻入此人的“心脏”。
赵君宗迅速构建【衢】，他在【地蓝星】的【五方五行】融汇地，已是留下了【锚点】，也确定那个地方没有【诸夏大武祭】的存在。
【地蓝星】，诸夏联邦北端的【梆京】天空，骤然出现“五色彩虹”，引来诸多闲杂人等的惊呼，又纷纷用【虚表】进行录制。
但只要稍懂【修炼】常识，则就能知道这种“五色彩虹”，就是【红尘劫】降临的预兆，【兵统局】总部颇有些慌乱。
【壹号大数据】是【兵统局】拥有的，它能预判【红尘劫】的降临以及地点等等，而【壹号大数据】已经证明了它的“精准”性。
然而，此次【红尘劫】降临，【壹号大数据】却是完全没有预判，甚至在【红尘劫】预兆出现时，它依然没有提供任何的信息数据。
【兵统局】得到并使用，【壹号大数据】的时间，已经长达一百二十年，早期固然也曾出现延迟“预警”的情况，但从未出现过当前的情况。
“【壹号数】就算没无法提前预判，如今【肉】眼可见的情况下，它依然没有提供【信息数据】，会不会有那些存在搞出来的？”
所谓那些“存在”，在场的都知道，指得就是【十阀、警危】背后的【上只】，而他们【兵统局】其实也想找个【上只】傍一傍的。
但也只是想想，【兵统局】是【诸夏】的门面，【诸夏】从来不靠神仙“救世”，靠的是【诸夏】的“人定胜天”。
“诸夏联邦”一共108个京府，本土京府72个，邦外京府36个，邦外京府也被称为【加盟国】，而“梆京”就是【加盟国】之一。
尽管【加盟国】如今与本土无异，【兵统局】依然存在亲疏有别，“梆京兵统分部”的【诸夏人】极少，都是由“梆京”本地人效力。
【兵统局】共计108个京部，京部一把手是【大都督】，108个【大都督】，受【兵统】“总务统领”直辖，但这是指“人事任免”。
所有京部都设有“车骑议书会”，此会是【京部】的最高机构，由【大都督】任【车骑议书长】，【议书员】一般“五至九”位。
【车骑议书员】受【兵统九司】直辖，也就是【总务统领】在程序层面，无法直接任免各京部的副职们。
【兵统局】的建制是总局、十二司、京部、科、室、组，【车骑议书】一般都兼任“科”长，“室、组”的数量没有定数，职级也没有规定。
“梆京”总人口约六亿，主体族群是“斯夫、斯旦及斯洛”，信仰、血源、世仇等原因，让“梆京”三个族群并不和睦。
由于有【诸夏联邦】这位老大哥，早年前的“火”拼，已经百年没有出现，但隔阂却依然存在，这种矛盾在【兵统梆京部】也很明显。
在确定【红尘劫】降临位置，是在【斯旦】聚集区后，【兵统梆京部】的斯夫威、斯洛两族的【缇骑】们就置身事外。
但担任【梆京部】的【大都督】却是【斯旦族】，【绑京】大都督不允许这些人置身事外，强令所有【绑京部】强手集结。
“尔秋升，此时局势尚不明了，冒然集结并前去处理，一旦超过【戒律】，我们会损失惨重的”。
“何车骑说的对，此时应该派人前去探查，待汇集情报后，向【总局】请示再做决定”。
【梆京部】大都督“尔秋升”一脸阴沉，他接受的是【诸夏】正统教育，对本身民族的认同感已是很淡薄，并不在意斯旦、斯夫及斯洛的区别。
让他意外的是，同样接受【诸夏】正统教育的【车骑议书】们，却是在本土任职时间长后，思想方面产生转变，不再与他是“理念”相同的同道。
他也因此在近几年，陷入永不止休的“族群”矛盾中，使他【始源·后天】境界停滞不前。若非【总长统领】一直劝解他，他早就调往总局，而不是在这烂泥里继续打滚。
【五色彩虹】依然高悬于“梆京”上空，【兵统梆京部】却没有什么大的动静，“尔秋升”最终还是没有调集到最多的强手，只是带自己的嫡系前往查控。
“梆京”虽然六亿余人口，却依然是地广人稀，【兵统局】的部众们之所以称为【缇骑】，一是【兵统局】以“橘色”做为制服主色。
另外就是所有【兵统学院】毕业生，都能学到“座骑”具现的方式。
也就是不管是【兵器使】还是【兵备使】，都可学到，通过【行色力】消耗，具现【座骑】，这能增加【兵统局】人员的移动力、机动性。
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